وأخرجه أيضاً من حديث جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، هو عليّ بن الحسين السِّبط ، فقال الدّارقطنيّ : قرئ على أبي محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى العلويّ وأنا أسمع : حدّثك جدّك يحيى بن الحسن - أي ابن جعفر بن محمّد - عن أبيه ، عن جدّه - أي عليّ بن الحسين السِّبط - ، أنّ عليّاً رضي الله عنه عزل بناته لولد أخيه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : فلقي عمر عليّاً ( رضي اللَّه عنهما ) ، فقال : يا أبا الحسن ! أنكحني ابنتك أمّ كلثوم بنت فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال عليّ : قد حبستهنّ لولد أخي جعفر ، فقال عمر : إنّه واللَّه ما على وجه الأرض أحد يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال : قد أنكحتكها ، قال : فعاد عمر إلى مجلسه بالرّوضة « 1 » بين القبر والمنبر حيث يجلس المهاجرون « 1 » والأنصار ، فقال عمر : رفّئوني « 2 » ، قالوا : بمَنْ يا أمير المؤمنين ؟ قال : بأمّ كلثوم بنت عليّ ، « 3 » وابتدأ بحديث عن النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : إنِّي سمعت « 3 » رسول اللَّه ( ص ) يقول : « كلّ صهر ، أو سبب ، أو نسب ينقطع يوم القيامة إلّاصهري ، وسببي ونسبي » وأ نّه كانت له صحبة أحببت أن يكون لي معها سبب « 4 » . قلت : ويحيى بن الحسن جدّ شيخ الدّارقطنيّ في هذا الحديث ، هو صاحب كتاب « أخبار المدينة » ، كان فقيهاً محدِّثاً نسّابة ، وهو أصل بيت بني مهنّا أمراء المدينة من الولاة والمعزولين ؛ لأنّ مهنّا المذكور هو ابن داود بن القاسم بن عبداللَّه بن طاهر بن يحيى المذكور ، بل غالب مَن بالمدينة اليوم من أشراف بني حسين من نسله . السّمهودي ، جواهر العقدين ، / 273 - 274 / مثله ابن حجر الهيتمي ، الصّواعق المحرقة ( ط النّجف ) ، / 93 - 94 ، ( ط مصر ) ، / 156 - 157 وقد أخرج الدّارقطنيّ ، عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله ، قال : قدمت المدينة فأتيت أبا

--> ( 1 ) ( 1 ) [ الصّواعق المحرقة : مجلس المهاجرين ] . ( 2 ) - [ الصّواعق المحرقة : هنّوني ] . ( 3 ) ( 3 ) [ الصّواعق المحرقة : وأخذ يحدِّث أنّه سمع ] . ( 4 ) - [ إلى هنا حكاه في الصّواعق المحرقة ] .